Tikkunei Zohar.23a
Tikkunei Zohar.23a:13
When Israel fulfills the commandment of sending away the mother bird, the upper mother (Binah) ascends and the children cry out, prompting the appointed angel over the birds to advocate before God for mercy on his charges, just as the other angelic overseers of the celestial realms advocate for their respective charges when Israel observes the commandments.
ועוד שלח תשלח ת"ח מלאכא אית דממנא על עופין דאינון נפשין דאתקריאו צפרין וסנדלפו"ן שמיה. ובזמנא דישראל מקיימי האי פקודא ואזלת אימא מתתרכא ובנין צווחין. איהו אוליף זכו על עופין דיליה. ויימא לקב"ה והא כתיב בך ורחמיו על כל מעשיו. אמאי גזירת על האי עופא דאתתרכת מקינה. וכן מטטרו"ן אוליף זכו על עופין דיליה דאינון רוחין. דפרחין בבני נשא. דמכרסיא אינון נשמתין. ומהאי חיה רוחין. ומאופן נפשין. ואינון בבריאה יצירה עשייה. בשבת ויומין טבין נחתין עלייהו נשמתין ורוחין ונפשין בארח אצילות דאינון רוחא דקודשא מי' ספירן. וכל ממנא אוליף זכו על עופין דיליה דאינון נשמתין דפרחין בבני נשא. ובזמנא דישראל מקימין האי פקודא כל ממנא אוליף זכו על עופין דיליה. וקב"ה מה עביד כניש לכל חילין דיליה ויימא וכי (נ"א הא) כל ממנא דעופי דלתתא אוליף זכו על עופין דיליה דממנא עלייהו. ולית בכו מאן דאוליף זכו על בני דאינון ישראל בני בכרי ישראל ועל שכינתא דאיהי בגלותא דקנא דילה דאיהי ירושלים חרבה. ובנוי בגלותא תחות יד אדונים קשים אומין דעלמא ולית מאן דבעי עלייהו רחמי ויוליף זכו עלייהו. בההוא זמנא צווח קב"ה ואמר למעני למעני אעשה ואעשה למען שמי. ובדא יתער רחמי על שכינתיה ועל בנוי דבגלותא.
And furthermore: (Deut. 22:7) You shall surely send... Come and see: There is an angel appointed over birds – which are souls that are called ‘birds’ – and Sandalphon is its name. And when Israel fulfils this commandment of sending the nest, and Mother goes wandering, and the children cry out, it the angel instructs merit over its birds, and it says to the blessed Holy One: ‘And yet it is written of You: (Ps. 145:9) ... and His mercy is upon all His works – so why have You decreed of this bird, that it should be driven from its nest?’ And so does Metatron instruct merit for its ‘birds’, which are the spirits that fly-forth into humans. For such ‘souls’ are from the throne, and from this ḥayah are ‘spirits’, and from ophan are ‘animating-souls’, and they are in the domains of: ‘Creation’, ‘Formation’, ‘Making’. On Sabbath and Festivals, souls, spirits and animating-souls descend upon them, by way of ‘emanation’, which are the spirit of holiness from the 10 sephirot. And each appointed angel instructs merit over its own ‘birds’, which are the souls that fly-forth into humans. And when Israel fulfils this commandment of sending the nest, each appointed-one instructs merit over its ‘birds’. And what does the blessed Holy One do? He gathers all His forces, and says: ‘And is it [Var. thus] that every appointed-one over birds below, instructs merit upon its birds that it is appointed over? And yet no-one amongst you instructs merit upon My son who is Israel: (Ex. 4:22) My son, My firstborn Israel, and upon the Shekhinah who is in exile, Whose nest – which is Jerusalem – is destroyed.’ And His children in exile, are under the hand of harsh masters – the nations of the world, and there is no-one who requests mercy for them, and instructs merit upon them. At that time, the blessed Holy One ‘cries out’, and He says: (Is. 48:11) For My sake, for My sake, I shall act... (Ez. 20:14) ... and I shall act for the sake of My Name... and through this, mercy is aroused upon His Shekhinah, and upon His children in exile.