Mei HaShiloach, Vayigash
מי השלוח, חלק ב, ספר בראשית, ויגש
Mei HaShiloach, Volume II, Genesis, Vayigash
Focuses on the emotional and theological disclosure in Yosef’s self-revelation. The text frames the end of concealment as a revelation of divine governance already present throughout the narrative.
"ה' שֹׁפְטֵנוּ" הַיְינוּ שֶׁהַשי"ת מְבָרֵר לָנוּ הַמַּחְשָׁבוֹת, וְאַף שֶׁהַשי"ת מְבָרֵר הַמַּחְשָׁבוֹת מִכָּל מָקוֹם קָשֶׁה עַל הָאָדָם שֶׁרְצוֹנוֹת לִבּוֹ יִמָּשְׁכוּ אַחֲרֵי הַמַּחְשָׁבָה הַמְבֹרֶרֶת, לָכֵן כְּתִיב "ה' מְחֹקְקֵנוּ", שֶׁהַשי"ת יְחֹקֵק בְּלִבֵּנוּ הַמַּחְשָׁבוֹת וְ"הוּא" נִקְרָא לְשׁוֹן נִסְתָּר, הַיְינוּ שֶׁאֵין לְךָ הַשָּׂגָה בָּזֶה הֵיאַךְ הַיְשׁוּעָה תּוּכַל לָבוֹא מֵהַשי"ת וְזֶה הָעִנְיָן הָיָה בִּיהוּדָה שֶׁזָּכָה לְה' שֹׁפְטֵנוּ וּלְה' מְחֹקְקֵנוּ, אָז טָעַן בְּרַעַשׁ גָּדוֹל לָמָּה יַעֲשׂוּ עֲלִילָה עָלֵינוּ מָה יִרְצוּ מֵאִתָּנוּ הֲלֹא אֲנַחְנוּ מִצִּדֵּנוּ אֵין לָנוּ חֶסְרוֹן. וְזֶה שֶׁטָּעַן וְצָעַק "בִּי אֲדֹנִי" הֲלֹא אֶצְלִי בְּמַעֲמַקֵּי לְבָבִי נֶחְקַק אוֹר רְצוֹן הַשי"ת מְפֹרָשׁ וּבָזֶה עַצְמוֹ נִפְתְּחָה הַיְשׁוּעָה, אֲשֶׁר זֶה נִקְרָא "הוּא יוֹשִׁיעֵנוּ" שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם הַשָּׂגָה תְּחִלָּה בָּזֶה הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּאָה לָהֶם הַיְשׁוּעָה. כִּי גַּם קוֹדֶם הַיְשׁוּעָה הָיָה נִצָּב נֶגֶד פְּנֵיהֶם כָּל הַיְשׁוּעָה, שֶׁכָּתוּב בָּהּ "וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב אֲבִיהֶם", וְזֶה הַחַיִּים הָיָה נֶגֶד פְּנֵיהֶם, רַק קוֹדֶם הָעֵת לֹא הִרְגִּישׁוּ בָּזֶה.