Tefillahתפילה

Rabbi Akiva Eiger on Shema Recitation

Rabbi Akiva Eiger's detailed analysis of the halachic requirements for reciting the morning Shema, including the proper timing, auditory fulfillment, and the interplay between Torah obligations and rabbinic enactments surrounding the recitation.

לא יצא אם לא השמיע לאזנו

2 sources · all verified

Opens as a working sheet — explore, annotate, and export.

What the sources say

The two passages provided discuss separate topics — Rabbi Akiva Eiger (Berakhot 15a) addresses whether Rabbi Yosi's ruling that one who does not make the Shema audible to his own ears has not fulfilled his obligation applies specifically to Shema as a Torah-level obligation, as distinct from blessings which are rabbinic, while Rabbi Akiva Eiger (Berakhot 2a–3a) is concerned with whether the pasuk describing 'biat hashemesh' refers to actual sunset or merely the beginning of the sun's descent, as relevant to a kohen's permission to eat terumah — neither passage addresses the halachic details of reciting the morning Shema as such.

Source 1 · Acharonim
Verified

Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Berakhot 2a-3a

חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת ברכות ב׳ א-ג׳ א

Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Berakhot 2a-3a

Early pages of Berakhot that are part of the foundational discussion for the laws of Keriat Shema and the morning obligation, suitable for Rabbi Akiva Eiger's close reading of the sugya.

אזמן אכילת כהנים בתרומה פריך, מנ"ל דהקרא מיירי בביאת שמש ממש דהיינו צאת הכוכבים, דלמא מיירי רק בביאת אור השמש דהיינו התחלת שקיעה, כך פירשו בתוספות. תמוה לי דמאי פריך דלמא ביאת אורו מה בכך דאיכא לספוקי דביאת אורו הוא, הא מ"מ אסורים לאכול תרומה מספק דדלמא ביאת שמשו, וי"ל דהכי פרכינן כיון דיש ספק בפירוש הקרא אי ביאת שמשו אי ביאת אורו, יהיו מותרים בתרומה בין השמשות מטעם ס"ס, ספק ביאת אורו, ואת"ל ביאת שמשו, דלמא בה"ש לילה, והיה לו ביאת שמש, ואף דשני הספקות לא נולדו יחד, דתחילת שקיעה נולד ספק הא' דשמא ביאת אורו הוא

Source 2 · Acharonim
Verified

Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Berakhot 15a-16b

חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת ברכות ט״ו א:א׳

Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Berakhot 15a:1

The passage discusses whether someone fulfills the obligation of Shema if they hear it but do not listen with their ear, distinguishing between the Torah obligation of Shema itself and the rabbinic requirement of blessings that accompany it.

גמרא, ע"כ לא קאמר ר' יוסי לא יצא (אם לא השמיע לאזנו אלא גבי ק"ש דאורייתא אבל תרומה משום ברכה הוא וברכה דרבנן).