דָּבָר אַחֵר, לְאֶחָד שֶׁהָיָה מְהַלֵּךְ וְרָאָה אֶחָד וְדָבְקוּ, עַד הֵיכָן, עַד שֶׁהִשְׁלִיטוֹ, נֶאֱמַר כָּאן חֵן וְנֶאֱמַר לְהַלָּן (אסתר ב, טו) "וַתְּהִי אֶסְתֵּר נֹשֵׂאת חֵן", לְאֶחָד שֶׁהָיָה מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ וְרָאָה אֶחָד וְדָבְקוּ, עַד הֵיכָן, עַד שֶׁנָּתַן לוֹ בִּתּוֹ, נֶאֱמַר כָּאן חֵן, וְנֶאֱמַר לְהַלָּן (זכריה יב, י) "וְשָׁפַכְתִּי עַל בֵּית דָּוִיד, וְגוֹ' רוּחַ חֵן וְתַחֲנוּנִים", עַד שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַבְחִין אֵיזוֹ חַיָּה נִזּוֹנֵית בִּשְׁתֵּי שָׁעוֹת בַּיוֹם וְאֵיזוֹ חַיָּה נִזּוֹנֵית בְּשָׁלֹשׁ שָׁעוֹת בַּיוֹם. מָצִינוּ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֹשֶׂה חֶסֶד עִם הָאַחֲרוֹנִים בִּזְכוּת הָרִאשׁוֹנִים, וּמִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֹשֶׂה חֶסֶד עִם הָרִאשׁוֹנִים בִּזְכוּת הָאַחֲרוֹנִים, וְנֹחַ מָצָא חֵן בְּעֵינֵי ה', בְּאֵיזֶה זְכוּת, בִּזְכוּת תּוֹלְדוֹתָיו, אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ. אֱנוֹשׁ בֶּן שֵׁת בְּיָמָיו הִתְחִילוּ הַבְּרִיּוֹת לְהַכְעִיס לְיוֹצְרָן בָּעֲבוֹדָה זָרָה. וְהוּא הָיָה הַדּוֹר הַשְּׁלִישִׁי, וְהִכְעִיסוּ בִּשְׁלֹשָׁה עֲבֵרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ד, כ) "אֲבִי ישֵׁב אֹהֶל וּמִקְנֶה", וּמְקַנֶּה בַּסֵּתֶר, חָזְרוּ לְהַכְעִיס בְּגָלוּי וּמַשְׁמִיעִים אֶת קוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲבִי כָּל תֹּפֵשׂ כִּנּוֹר וְעוּגָב", חָזְרוּ לִהְיוֹת עוֹשִׂין צְלָמִים וְקוֹרְאִין אוֹתָם בְּשֵׁם בּוֹרְאָן, שֶׁנֶּאֱמַר (שם כו) "אָז הוּחַל לִקְרֹא בְּשֵׁם ה'", חָזְרוּ מְתַבְּלִין בְּכָל כַּעַס, שֶׁנֶּאֱמַר (שם כב) "תּוּבַל קַיִן וַאֲחוֹת תּוּבַל קַיִן" שֶׁחָזְרוּ לְהִתָּבֵל בַּזְּנוּת, כְּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "תֶּבֶל עָשׂוּ" וְנִגְזַר עֲלֵיהֶן שְׁלֹשָׁה גְזֵרוֹת כְּנֶגֶד הַכַּעַס שֶׁהִכְעִיסוּ, אַחַת שֶׁנִּקְרַע אוֹקְיָנוֹס וְהֵצִיף שְׁלִישׁ הַיַּבָּשָׁה, וְאַחַת שֶׁהָיָה כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִישׁוֹר וַעֲרָבָה, וְנַעֲשָׂה הָרִים וּטְרָשִׁיִים וְגִימִיוֹת וְעָתִיד לֶעָתִיד לָבֹא לַחֲזוֹר לְמִישׁוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר (זכריה יד, י) "יִסּוֹב כָּל הָאָרֶץ כָּעֲרָבָה" כְּמוֹ שֶׁהָיָה, וְאַחַת שֶׁנִּתְמַעֲטָה קוֹמָתָן, כְּמָה שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה י, לג) "וְהַגְּבֹהִים יִשְׁפָּלוּ". וְהָיוּ יָמָיו מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה, שֶׁהַרְבֵּה הָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִצְטַעֵר עַל דּוֹרוֹ שֶׁל מַבּוּל שֶׁלֹּא יֹאבְדוּ, לְפִיכָךְ הִתְרָה בָּהֶן מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְהָיוּ מַכְעִיסִין יוֹתֵר מִדַּאי. דָּרַשׁ רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ, שִׁבְעָה חֲנֻכּוֹת הֵן הָרִאשׁוֹן, (בראשית א, א ג) "בְּרֵאשִׁית בָּרָא וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר", הֲרֵי נֵר אֶחָד, וּבַיּוֹם הַשֵּׁנִי "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר", מָשָׁל לְאַרְכִיטֶקְטִי שֶׁהָיָה מְבַקֵּשׁ לִקְבֹּעַ תַּלְמְיוּס "וְנָטַל נֵר וְהֵאִירָה, כָּךְ הֵאִירָה הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ו, כג) "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" בְּיוֹם שְׁלִישִׁי נִבְרְאוּ הָאִילָנוֹת וְשֶׁמֶן זַיִת מֵאִיר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת" וְגוֹ', בְּיוֹם רְבִיעִי נִבְרְאוּ הַמְּאוֹרוֹת וְכִסְאוֹ שֶׁל דָּוִד, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים פט, לז) "וְכִסְאוֹ כַּשֶּׁמֶשׁ נֶגְדִּי", וּכְתִיב (שם קלב, יז) "אַצְמִיחַ קֶרֶן לְדָוִד עָרַכְתִּי נֵר לִמְשִׁיחִי", בַּיּוֹם חֲמִישִׁי נִבְרְאוּ בְּרָקִים, שֶׁנֶּאֱמַר "קוֹל רַעַמְךָ בַּגַּלְגַּל הֵאִירוּ בְרָקִים בְּיוֹם שִׁשִּׁי נִבְרְאוּ אָדָם וְחַוָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי כ, כז) "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", בְּיוֹם שְׁבִיעִי אִי אַתָּה מוֹצֵא נֵר, אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ, מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה מֵאָרֵס אֶת בִּתּוֹ, וְהָיָה עוֹמֵד בְּתוֹךְ הַחֻפָּה, צָרִיךְ אַתָּה לִשְׁאֹל אִם הָיָה כֻּלּוֹ אוֹר וּמִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁכָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים הָיָה אוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ל, כו) "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה" וְגוֹ'. פַּעַם אַחַת הָיָה רַבִּי אַבָּהוּ מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ וְנִתְלַוּוּ לוֹ גּוֹיִם. אָמְרוּ לוֹ, כָּתוּב בַּתּוֹרָה (בראשית ב, טז) "וַיְצַו ה' אֱלֹהִים עַל הָאָדָם", אָדָם נִצְטַוָּה שֶׁלֹּא יֶחֱטָא, אֲבָל הָאִשָּׁה לֹא נִצְטַוְּתָה אָמַר לָהֶם, מָה אָמַר הַכָּתוּב עַל הָאָדָם "לֵאמֹר" מַהוּ "לֵאמֹר" לְאֵבָרָיו, וְחַוָּה נִבְרֵאת מִצַּלְעוֹתָיו. (בראשית ב, ב) "וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי", אֵין אַתְּ מוֹצֵא בְּשַׁבָּת לַיְלָה, בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּתִיב "וַיְהִי עֶרֶב" (וְעֶרֶב) [וּבְשַׁבָּת אֵין] שָׁם לַיְלָה לָמָּה, שֶׁכֻּלָהּ אוֹר.
from our library copy — not yet checked against the original
