parshaמפרשי הפרשה

משך חכמה — כי עם קדוש אתה לה' אלהיך

What is the difference between "אנשי קודש" (Mishpatim) and "עם קדוש" (Re'eh)?

קודש הוא שם דבר על הקדושה הנפרדת, וכמו צדק; אבל קדוש הוא בהרכבת הגוף הנושא את הקדושה, דמשמע שהוא קדוש ואינו יוצא ממנו הקדושה ולא נפרד ממנו... אבל כאן שכבר הבטיח, אם כן הקדושה לא תהיה נפרדת מישראל לעולם — כתיב 'כי עם קדוש אתה'.

1 source · all verified

Opens as a working sheet — explore, annotate, and export.

Source 1 · Acharonim
Verified

משך חכמה

Meshekh Chokhmah, Re'eh:46

Q — What is the difference between "אנשי קודש" (Mishpatim) and "עם קדוש" (Re'eh)?

A — "קודש" denotes a kedusha that exists as a separable attribute — it can transfer from one object to another (like the kedusha of a sanctified item being redeemed onto money). "קדוש" denotes a kedusha fused inseparably with its bearer. In Mishpatim — BEFORE Hashem's post-egel promise of "ונפלינו אני ועמך" — Israel were "אנשי קודש," and kedusha could in principle leave them; after that promise, in Re'eh, they are "עם קדוש" — kedusha permanently bound to Israel forever.

קודש הוא שם דבר על הקדושה הנפרדת, וכמו צדק; אבל קדוש הוא בהרכבת הגוף הנושא את הקדושה, דמשמע שהוא קדוש ואינו יוצא ממנו הקדושה ולא נפרד ממנו... אבל כאן שכבר הבטיח, אם כן הקדושה לא תהיה נפרדת מישראל לעולם — כתיב 'כי עם קדוש אתה'.