עקידת יצחק
Akeidat Yitzchak 61:3
Q — Why does the Torah treat tumos that arise from within the body — childbirth, the five forms of nega? Why this ordering of impurities? What unites yoledes, skin, head and beard, garments, and houses?
A — These impurities issue from a person's own body to signify defects rooted in the nefesh and in conduct — tzaraas, Chazal teach, follows lashon hara and the like — so the bodily mark externalizes an inner blemish. The graded forms, from flesh to garment to house, trace how a spiritual flaw radiates outward through a person's domain. Their purification comes through tikkun, not medicine: the kohen's pronouncement and the process of teshuvah, because the nega's purpose was always to summon repair of the soul that produced it.
יבאר ה' מיני פחיתיות הנמצאים בילודים ולתקנם באה כנגד ה' מיני טומאות וטהרתן ע"י הכהנים: פרשת אשה כי תזריע וכל מראות נגעים במדרש (ויקרא רבות פ' י"ט) קווצותיו תלתלים שחורות כעורב (שיר ה) ר' שמעון בר יצחק פתר קרא בפרשיותיה ש